Letteratura Archivi - Pagina 2 di 2

30 Maggio 202630 Maggio 2026

Le parole che usiamo per la letteratura dicono come la trattiamo.

Perché si dice leggiamo un passo e non un brano.

Brano viene da sbranare, fare a pezzi lacerare, dilaniare. Come si può usare una parola simile per indicare buon testo letterario.

L’alternativa è: Passo. Un tratto di cammino che si percorre insieme all’autore. A questo punto bisogna ricordare che cosa significa Testo. Viene dal latino textum, tessuto, qualcosa di intrecciato, costruito filo dopo filo.

Una parola che sbrani un tessuto non merita di stare vicina alla letteratura. Nella società di oggi, si è perso il cuore. C’è bisogno di educare all ‘empatia. Tutte le materie hanno la loro importanza! Le materie letterarie e artistiche educano all’emotività e al bello. Bisogna essere come l’Uomo Vitruviano, in espansione verso al mondo a 360 gradi.

Mai si potrà essere più moderni e all’avanguardia di quanto non siano stati i nostri grandi geni del passato. C’è bisogno di istruire ed educare in maniera consistente ed a tutto tondo, la formazione non necessita di frammentazione trendy.

Inoltre la parola brano e stata largamente usata pure per indicare gli “highlights” musicali di un’opera lirica quando questa veniva registrata e distribuita nei vinili o musicassetta per chi non voleva ascoltare tutta la registrazione e preferiva l’ascolto dei passi più famosi “Brani scelti”. Ma raramente si leggeva “Pagine scelte”. Talvolta compariva anche la parola “Seleziona”.

Adesso mi viene in mente il testo di un passaggio della Luisa Miller di Verdi, quando la protagonista, stanca e abbattuta per aver ceduto ai ricatti di Wurm canta: “A brani, a brani o perfido il cuore tu m’hai squarciato…..”Si deve osservare l’uso appropriato di questi versi di Salvadore Cammararo. Ed ancora i Sepolcri di Ugo Foscolo: quella corrispondenza di amorosi sensi, fa capire il valore della memoria e della poesia eternatrice dell’anima dell’uomo. La poesia vince di mille secoli il silenzio.

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2 Maggio 20262 Maggio 2026

Un incontro speciale con il professor Giancarlo Giamporcaro

Nel pomeriggio di giovedì 30 aprile, a Palermo, ha preso il via la prima intervista della nuova serie dedicata agli autori di PADD.it. Ad aprire questo percorso è stato l’illustre professor Giancarlo Giamporcaro, nella sua abitazione, in un’atmosfera intima e autentica che ha reso l’incontro ancora più significativo.

Definire il professor Giamporcaro una persona umanamente straordinaria è quasi riduttivo. La sua sensibilità emerge con forza non solo nei suoi scritti pubblicati su PADD.it, ma anche nella sua opera poetica “Il mio pensiero solitario”, una raccolta intensa e profondamente toccante.

Seduti nel suo salone, con lui al centro, abbiamo assistito a un dialogo sincero e ricco di significato. A porre le domande sono stati Tomasella Garofalo, anch’essa autrice di PADD.it, e Francesco Speciale, ideatore e anima del progetto. Le loro domande, delicate e mai invasive, hanno permesso al professore di esprimersi con grande chiarezza e con quella straordinaria umanità che lo contraddistingue.

Dietro le quinte, c’ero anch’io, intento a documentare questo momento con mezzi semplici ma con grande dedizione. Colgo l’occasione per scusarmi pubblicamente se nella registrazione si percepisce un leggero rumore meccanico, dovuto a un cavalletto non professionale: un dettaglio tecnico che sarà sicuramente migliorato nei prossimi appuntamenti della serie.

Tornando al professor Giamporcaro, ciò che colpisce profondamente è la sua completezza umana: il riflesso evidente dei valori ricevuti dalla sua famiglia, che ha saputo trasmettergli principi solidi e autentici. Valori che oggi lui restituisce agli altri con generosità, donandosi con amore e profondità.

Le sue risposte rappresentano una vera lezione di vita. Ascoltarlo dal vivo è stata un’esperienza emozionante, che si rinnova anche rivedendo l’intervista. Si percepisce chiaramente il rispetto profondo per la famiglia, considerata nella sua sacralità, e il ruolo centrale della fede in Dio Padre, presenza costante nel suo percorso umano e spirituale.

Personalmente, non posso nascondere l’intensa emozione provata durante questo incontro: un momento che lascia il segno e invita alla riflessione.

Un sentito ringraziamento al professor Giancarlo Giamporcaro per ciò che ha saputo trasmettere. Viene spontaneo pensare a quanto siano stati fortunati i suoi allievi ad averlo come guida.

Vi invito a non perdere le prossime interviste agli autori di PADD.it: basta iscriversi al canale YouTube per ricevere tutte le notifiche sui nuovi contenuti in arrivo.

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10 Aprile 202610 Aprile 2026

In scena un testo liberamente tratto da “la patente” di Luigi Pirandello

Regia di Armando Melodia

C’è un’attesa palpabile attorno al nuovo appuntamento del Laboratorio Teatro Popolare, che torna in scena con una rilettura liberamente ispirata a “La patente” di Luigi Pirandello. Un’attesa che ha un nome ben preciso, “Armando Melodia“.

Figura ormai riconosciuta e amata nel panorama teatrale palermitano e non solo, Melodia si conferma ancora una volta come artista poliedrico, attore, regista, sceneggiatore e autore, capace di dare nuova vita ai grandi classici con uno stile personale, intenso e sempre sorprendente. Il suo pubblico affezionato lo sa bene, ogni suo lavoro è un viaggio tra ironia, riflessione e profondità umana. E anche questa volta, la curiosità è alta. Cosa avrà “partorito” la sua fantasia? Quali sfumature avrà scelto di esplorare in un testo già così ricco di significato?

La locandina lascia intravedere un impianto scenico suggestivo e un’atmosfera che promette di restituire tutta la forza grottesca e amara del testo pirandelliano, filtrata attraverso lo sguardo creativo di Melodia. Ma uno degli elementi più solidi e rassicuranti di questa produzione è senza dubbio il cast: una compagnia affiatata, composta da interpreti che il pubblico ha già avuto modo di apprezzare in precedenti lavori dello stesso regista.

Tra i nomi in scena troviamo Anacreonte La Mantia nel ruolo del Giudice D’Andrea, Gino Perricone (Marranca), Silvana Cusimano (Primo giudice), Santo Prospero (Secondo giudice), Mariella Lo Verde (Rusinedda), Silvana Catalano (Chiàrchiaro), Giovanna Cammarata (Tavinnu), Maria Somma (D.ssa Erba), Renzo Sanseverino (Bruno Calabrone) e Rosa Mancuso (Prof.ssa La Porta). Un ensemble variegato e collaudato, capace di muoversi con naturalezza tra registri diversi, dalla comicità più sottile al dramma più incisivo.

Chi conosce il lavoro di questa compagnia sa che non si tratta solo di interpretazioni, ma di vera e propria condivisione scenica, dove ogni attore contribuisce a costruire un racconto corale, vivo, autentico. È proprio questa sinergia, unita alla direzione attenta e appassionata di Melodia, a rendere ogni spettacolo un’esperienza coinvolgente.

L’appuntamento, fissato per Domenica 19 aprile 2026 alle ore 19:00 presso il Salone della Parrocchia Santa Maria delle Grazie a San Lorenzo (Palermo), si preannuncia quindi come uno di quegli eventi da non perdere, non solo per gli amanti del teatro, ma per chiunque voglia lasciarsi sorprendere da una messa in scena che promette emozioni, riflessioni e, perché no, anche qualche sorriso amaro in perfetto stile pirandelliano.

Il sipario sta per alzarsi. E il pubblico, ancora una volta, è pronto a farsi conquistare.

23 Marzo 202624 Marzo 2026

Cose belle dal web – Piccolo Orco di Paolo Gherbassi

Dall’articolo dedicato alla presentazione di Piccolo Orco emerge subito che non siamo davanti a un semplice libro per bambini, ma a un’opera dal respiro più intimo e simbolico, capace di parlare ai piccoli con delicatezza e agli adulti con una profondità quasi disarmante. Paolo Gherbassi, triestino, qui sembra mettere insieme tutte le sue anime, quella del pittore, dello scrittore, dell’uomo sensibile e osservatore , dando vita a una storia che ha il sapore del viaggio interiore.

Il cuore del libro, per come viene raccontato, è una vicenda di crescita, trasformazione e scoperta di sé. Già questo basterebbe a farne un testo interessante, ma ciò che colpisce di più è la figura del protagonista: il Piccolo Orco non appare come una creatura spaventosa o minacciosa, bensì come un bambino che si sente diverso, invisibile, forse fuori posto. E proprio qui il libro sembra trovare la sua verità più bella: nell’idea che la diversità non sia una colpa né una condanna, ma una condizione profondamente umana, che tutti almeno una volta hanno attraversato.

L’articolo lascia intuire che Gherbassi affronti queste emozioni con grande dolcezza. Le paure del protagonista non vengono negate né banalizzate, ma attraversate. C’è in questo un messaggio molto forte: crescere non significa smettere di avere timori, bensì imparare a guardarli, a comprenderli e magari a superarli grazie a una luce interiore. Il riferimento alle stelle, presente già nel titolo dell’articolo e nella copertina, è molto eloquente: rappresentano qualcosa che viene dall’alto, ma anche qualcosa che può già abitare dentro di noi. È un’immagine poetica e quasi terapeutica, che suggerisce speranza senza mai forzarla.

Un altro elemento che rende Piccolo Orco particolarmente affascinante è la sua natura visiva. Il libro contiene dipinti realizzati dallo stesso autore, e questo non è un dettaglio secondario: significa che parola e immagine nascono dalla medesima sorgente emotiva. In un tempo in cui spesso testo e illustrazione procedono separati, qui invece sembrano fondersi in un’unica visione. Si avverte l’impronta di un artista completo, capace di tradurre in colori e figure lo stesso mondo interiore che affida alla scrittura. Questo rende il libro non solo una lettura, ma un’esperienza estetica e affettiva.

Molto toccante è anche la genesi dell’opera, che l’articolo racconta come un gesto nato per il figlio Gabriele. Questo dettaglio dona autenticità al progetto: Piccolo Orco non appare costruito a tavolino, ma nato da un’urgenza vera, da un moto del cuore. È forse proprio per questo che il libro sembra possedere una sincerità rara. Quando un autore scrive per lasciare “qualcosa di mio”, come viene suggerito nel pezzo, il risultato può diventare universale proprio perché parte da qualcosa di profondamente personale.

La recensione, quindi, non può che essere positiva: Piccolo Orco si presenta come un’opera gentile e significativa, capace di affrontare temi come la paura, l’identità, il sentirsi diversi e la ricerca di una luce dentro e fuori di sé. È il tipo di libro che può aiutare un bambino a riconoscere le proprie emozioni, ma anche un adulto a ricordare le proprie fragilità, e magari a guardarle con maggiore tenerezza.

In Paolo Gherbassi si riconosce la mano di un artista a tutto tondo: non solo autore di una storia, ma creatore di un piccolo universo poetico in cui sensibilità, immaginazione e arte visiva si tengono per mano. Piccolo Orco sembra così essere molto più di un esordio editoriale: è una dichiarazione di sensibilità, un invito a non avere paura delle proprie ombre e a tornare, almeno per cinque minuti, ad alzare gli occhi verso le stelle.

Per chi fosse interessato all’acquisto dell’opera di seguito il link di MDSeditore https://mdseditore.it/catalogo/piccolo-orco/

7 Febbraio 20269 Febbraio 2026

Micio Tempio, il poeta che fece parlare la Sicilia senza veli

Ricordo del poeta catanese nel 205° anniversario della sua morte

Nel panorama letterario siciliano tra Sette e Ottocento, poche figure risultano luminose, scandalose e modernissime allo stesso tempo come Domenico “Micio” Tempio (22 agosto 1750 – 4 febbraio 1821). A poco più di due secoli dalla sua morte, la sua voce continua a sorprendere per libertà, ironia e potenza linguistica: un autore che non si è mai piegato ai moralismi del suo tempo e che ha usato la lingua siciliana per raccontare il mondo senza filtri.

Nato a Catania, da Giuseppe (mercante di legna) e Apollonia Arcidiacono, Tempio si formò sui classici latini e italiani e usò il siciliano come strumento di satira politica, di denuncia sociale e di libertà erotica, anticipando temi che la letteratura italiana avrebbe affrontato solo molto più tardi.

Il suo capolavoro è “La Caristia”, un poema di venti canti, feroce e lucidissimo, sulla carestia che colpì Catania nel 1797–98 e sulla sommossa popolare che ne seguì. In quelle pagine, Tempio smaschera speculatori, nobili avidi, religiosi corrotti e amministratori incapaci. È un affresco sociale di straordinaria attualità, in cui la fame diventa lente per osservare le ingiustizie strutturali della società siciliana dell’epoca. La lingua è tagliente, musicale, ricca di immagini popolari: un documento storico e letterario insieme.

Altro poemetto rilevante è “Lu veru piaciri” che inizia così, con un proemio che fa satira su quello tassiano de “La Gerusalemme Liberata”:

Non cantu l’armi, li lassamu stari
in manu di li Vappi e Spataccini.
Chi gustu bruttu è chistu di cantari
straggi, sbudiddamenti, ammazzatini!
Lu sulu dirlu già mi fa trimari
lu piddizzuni, e s’aprinu li rini.
Fora di mia li truci oggetti e l’iri;
amu la Paci e cantu lu Piaciri.

Accanto alla produzione civile, Tempio coltivò un filone che gli costò censura, ostracismo e una lunga damnatio memoriae: le poesie erotiche. Testi espliciti, comici, vitali, che circolavano in manoscritti clandestini e che per decenni furono considerati “osceni”. Oggi, invece, dopo essere stampate postume, sono studiati come testimonianza antropologica e come esempio altissimo di libertà espressiva. In quelle pagine, Tempio non celebra solo il corpo: celebra la vita, la natura, la gioia, la fragilità umana. E lo fa con una lingua siciliana piena, viva, capace di passare dal riso alla malinconia in un solo verso.

La sua opera, per lungo tempo dimenticata, è stata riscoperta nel Novecento. Oggi Micio Tempio appare come un autore sorprendentemente moderno: un poeta che non teme di denunciare il potere, che difende la dignità dei più deboli, che usa l’ironia come arma politica e che rivendica la libertà del corpo e della parola.

In quest’epoca in cui la Sicilia sta riscoprendo la propria identità linguistica e culturale, Tempio torna a essere un punto di riferimento imprescindibile. Non solo per la sua maestria poetica, ma per il suo coraggio: quello di dire la verità senza veli, di ridere dei potenti, di raccontare la vita com’è davvero. La sua lezione, oggi più che mai, rimane intatta: la lingua siciliana non è un residuo folklorico, ma uno strumento potente di pensiero, di critica, di satira e di poesia.

1 Febbraio 20261 Febbraio 2026

Chiesa siciliana e la rivoluzione francese analogie con l’attualità?

L’azione religiosa è da sempre stata uno strumento per controllare e istruire il popolo.
La chiesa nell’esercizio delle sue attività, andava oltre lo stretto insegnamento della fede affrontando temi di attualità per la vita della comunità.

La predicazione di conseguenza rivestiva e riveste un carattere sociale (ad esempio, le misure igieniche per prevenire un’epidemia, le disposizioni contro catastrofi naturali, erano temi che potevano essere diffusi anche dal pulpito) ed in più occasioni è stata determinante per la formazione dell’opinione pubblica.

La Chiesa risultava essere l’unico canale per informare e formare la popolazione spesso e in fasce estese ancora analfabeta.
I fermenti che la rivoluzione francese innescavano in tutta Europa vedevano negli ambienti ecclesiastici siciliani, un fermo freno al cambiamento e infatti, nonostante gli attacchi congiunti della cultura illuministica e del riformismo caraccioliano di fine settecento, restavano per lo più insensibili e consideravano le nuove idee e i loro seguaci nemici dell’ordine.

Lo scoppio della rivoluzione francese segnava, infatti, per l’isola (come ha avuto modo di sottolineare Rosario Romeo in quello che ormai è considerato un classico della storiografia sul tema, Il risorgimento in Sicilia) l’inizio della riscossa di quel «vecchio» mondo. Gli eccessi rivoluzionari incutevano paura nell’ambiente ecclesiastico e l’incomprensione dei motivi di una rivoluzione che affondava le radici in un terreno diverso da quello isolano, inducevano gli esponenti del clero siciliano a guardare agli sconvolgimenti di fine ‘700 come ad una cospirazione dei filosofi contro il trono e l’altare.

Giuseppe Logoteta ad esempio, canonico della chiesa di Siracusa e lettore di Teologia, in uno scritto del 1790, mentre esaltava la dottrina del diritto divino e i doveri dei sudditi nei confronti del monarca, si scagliava contro le «nuove idee» e scriveva:

«recano sommo orrore e turbano il riposo del pubblico e dell’Impero, indeboliscono ed annientano i diritti intrinseci della Sovranità. Alienano i cuori dei sudditi dalla dovuta ubbidienza, fomentano sedizioni e sono diametralmente opposti alla Religione, al diritto pubblico ed al buon senso».
Anche Saverio Scrofani, storico ed economista (da giovane aveva preso i voti ma non aveva mai esercitato il sacerdozio), tra i siciliani più aperti alle influenze del tempo, sebbene si fosse battuto per la libertà del commercio dei grani, manifestava orrore di fronte alla rivoluzione francese e dichiarava speranzoso: «Questa rivoluzione non è stata se non l’opera d’un momento, può un altro momento distruggerla» e definiva la costituzione che la rivoluzione aveva introdotto come le «leggi di Minosse», «una Costituzione veramente degna di un popolo senza costumi».
L’analisi più rilevante sulla rivoluzione francese fu rappresentata da Nicola Spedalieri (Prete e professore nel seminario di Monreale, filosofo e teologo), lo Spedalieri, che sosteneva la religione Cristiana era la custode dei diritti dell’uomo e denunciava il carattere deistico e ateo della rivoluzione francese. E pur riconoscendo la sovranità popolare come fonte del potere del re, sosteneva che:
«..il Cristiano, che dee guidarsi più colla Rivelazione, che colla pura Ragione, facilmente si avvezza a considerare nel Principato piuttosto la volontà di Dio, che quella degli uomini, a motivo che nelle Divine scritture i Principi vegono sempre rappresentati quali Ministri di Dio, o vi si dichiara che da Dio viene ogni potestà».
Il mondo ecclesiastico siciliano, quindi si opponeva alle idee rivoluzionarie che riteneva contrapposte ai valori tradizionali della chiesa ed al controllo della cultura da parte della stessa.
Se si vuole fare una sintesi le idee rivoluzionarie minacciavano la religione e lo stato, l’altare e il trono.
Proprio a tale scopo, per sottolineare il ruolo del clero nell’importante campo dell’educazione popolare, il Logoteta scriveva:
«…il Parroco incaricato d’istruire gli abitanti del suo distretto ….debbe concorrere a’ gran disegni della civile legislazione e di buon’ora istillare ne’ teneri animi dei giovinetti suscettibili in quell’età d’ogni impressione, sentimenti di patriottismo, di attaccamento alla religione, ed al Re, di coraggio, e di virtù militari».

Tratto da: L’influenza del clero nella Sicilia a cavallo dei secoli XVIII e XIX

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19 Gennaio 202619 Gennaio 2026

Vlàdimir contro Vladìmir, per gli zimbelli dell’intelligenza artificiale

C’è una risposta piccata attribuita generalmente ad Hegel: «Tanto peggio per i fatti (se non si accordano con la teoria)». Sarebbe la traduzione di (Wenn die Tatsachen nicht mit der Theorie übereinstimmen,) um so schlimmer für die Tatsachen. Pare che nel 1801 il filosofo idealista, dopo aver teorizzato nella sua dissertazione di abilitazione all’insegnamento De orbitis planetarum che non poteva esserci un altro pianeta fra Marte e Giove, venisse informato che invece ne era stato scoperto uno da Giuseppe Piazzi – nell’osservatorio astronomico di Palermo – il 1º gennaio 1801. Il pianeta si rivelò poi essere l’asteroide Cerere. Se mai fu pronunciata, si trattava di una battuta orale che, in quanto tale, non compare negli scritti di Hegel. Essa tuttavia rende bene il senso delle tragedie degli ultimi trecento anni, nel corso dei quali non poche volte il mancato rispetto della realtà ha prodotto molteplici mostri della ragione.

Tanto peggio per la pace

Una di queste tragedie è la guerra in Ucraina. Essa necessita di essere compresa mettendo a fuoco la verità di ciò che accade non troppo lontano dalle nostre case, ove viviamo relativamente tranquilli. In realtà stiamo pagando caro il prezzo di questa guerra, quanto meno da un punto di vista della crisi economica indotta, benché ancora le nostre famiglie non siano state coinvolte direttamente con lo spargimento di sangue.
Occorre capire, superando il racconto virtuale, spesso artefatto, che gli accadimenti di questi ultimi tempi racchiudono nella loro concretezza la verità di una guerra fatta e subita. Occorre ripristinare quel legame necessario tra la realtà e la verità, fonte e origine di ogni libertà. Per fare ciò non è sufficiente prestare attenzione solo alle notizie filtrate dai mass-media che inondano di immagini e parole il nostro quotidiano, ma occorre comprendere quali siano state le cause remote e recenti di questo conflitto, i motivi storici, culturali, politici e militari. Occorre comprendere chi sono gli ucraini e i russi e come abbiamo interagito durante il corso della storia; che cosa è accaduto in Russia dopo la fine dell’Impero sovietico; chi è Putin e quali siano gli aspetti positivi e negativi del suo mandato
presidenziale; quale sia stato il ruolo della NATO, dell’Europa e degli Stati Uniti. Occorre avere chiaro, per quanto è possibile, il quadro generale, per evitare di banalizzare o male interpretare un evento che grava sulla vita di milioni di persone, soprattutto della povera gente che combatte o subisce questa guerra decisa da altri.

La tuta anti-G

Quella appena riportata è la presentazione del libro di Marco Bertolini e Giuseppe Ghini,
Guerra e pace ai tempi di Putin, pubblicato da Cantagalli nel 2022, vale a dire poco dopo l’invasione dell’Ucraina da parte della Russia e il conseguente amplificarsi del sanguinoso conflitto. Osservando il vorticoso sviluppo esponenziale della tecnologia, c’è chi sostiene che dovremmo dotarci tutti di una sorta di tuta antigravitazionale (quella in uso ai piloti di aerei supersonici) per affrontare adeguatamente gli scossoni e l’accelerazione dei cambiamenti. Non si tratta solo del progresso degli strumenti a disposizione, anche gli eventi a volte precipitano senza che riusciamo a seguirne l’evoluzione. Dopo più di due anni, ogni mese che passa è denso di modifiche dei fronti di guerra. Da ottobre ad oggi assistiamo all’orrendo spargimento di sangue in Terra Santa, che ha tutti i connotati del genocidio. Anche per questo è indispensabile disporre di fonti autorevoli per informarsi.
Giuseppe Ghini è Professore ordinario di Slavistica all’Università di Urbino. Ha scritto diversi libri e oltre cento articoli scientifici sulla letteratura e cultura russa; di recente ha tradotto per Mondadori il capolavoro di Puškin, Evgenij Onegin. Ha ricevuto borse di studio e di ricerca in Russia, Cecoslovacchia, Finlandia, Stati Uniti, tenuto seminari e conferenze in università russe e statunitensi. Da oltre vent’anni svolge attività giornalistica e ha scritto più di 900 articoli su cultura e società non solo russa. Membro del Nucleo di Valutazione dell’Università di Urbino dal 2007 al 2019, Presidente degli Incontri Internazionali Diego Fabbri dal 1996 al 2003, Consigliere e dal 2017 Presidente della Fondazione Rui.
Marco Bertolini è Generale di Corpo d’Armata, ha comandato il 9° reggimento d’assalto “Col Moschin”, il Centro addestramento di paracadutismo, la Brigata Paracadutisti “Folgore”, il Comando Interforze per le Operazioni delle Forze Speciali e il Comando Operativo di Vertice Interforze dal quale dipendono i contingenti “fuori area” nazionali. Ha partecipato a Operazioni in Libano, Somalia, Balcani e Afghanistan. È Grande Ufficiale al Merito della Repubblica, Ufficiale dell’Ordine Militare d’Italia ed è decorato di Croce al Valor Militare, nonché di Croci d’Oro e d’Argento al Merito dell’Esercito.

Recuperare lo spirito critico

Oggi che dilaga l’uso dell’intelligenza artificiale, come se fosse una risorsa neutrale da
impiegare ingenuamente, senza verificare le fonti alle quali attinge, risulta ancora più necessario ricorrere a testimoni autorevoli, come i brillanti autori di questo libro inchiesta. Che spiegano la vicenda ucraina partendo dal 1989 e dalla caduta del muro di Berlino. E illustrando le caratteristiche della non più esistente Unione Sovietica. La logica di giornali e telegiornali è circolare: alimentano il mainstream e del mainstream si alimentano. Mai uscire dal coro. Quanti corrispondenti sono stati mandati nel Donbass per riferirci di quella guerra di cui oggi scopriamo l’esistenza? Perché dal 2014 ad oggi non abbiamo mai visto servizi
sui bambini e gli anziani bombardati a Donec’k? Tanti analisti e commentatori, che neanche sanno pronunciare il nome “Vladimir” – che ha l’accento sulla seconda sillaba Vladìmir – e continuano a pronunciarlo con la classica, offensiva storpiatura all’americana, sono passati senza accorgersene a giustificare un intervento bellico in difesa dell’Ucraina senza sottoporre le ragioni dei belligeranti a una rigorosa analisi razionale, vale a dire etica.
Perché – si chiede Giuseppe Ghini – qual è l’unico criterio che ci può dire se una cosa è giusta o sbagliata, se non la ragione, la ragione etica?

14 Dicembre 202518 Dicembre 2025

Il convegno tomista di Sant’Antonio Abate: ora la parola ai protagonisti

Dopo aver raccontato l’annuncio e il significato del XXIX Convegno Nazionale di Studi “La luce della sapienza nel magistero di San Tommaso d’Aquino”, svoltosi nella storica Chiesa di Sant’Antonio Abate del Senato Palermitano, manteniamo oggi la promessa fatta nel nostro primo articolo [QUI IL LINK AL PRIMO ARTICOLO].

Abbiamo infatti documentato l’intero evento con riprese video, scegliendo ora di condividere gli interventi singolarmente, seguendo l’ordine del programma ufficiale, per permettere a tutti di apprezzare con calma la ricchezza dei contributi proposti.

Un convegno guidato con rigore e misura

A presiedere e introdurre i lavori è stato il professor Tommaso Romano, presidente della Fondazione Thule Cultura e dell’ASCU, che ha svolto un ruolo centrale per tutta la durata del convegno. La sua moderazione, sempre puntuale, elegante e mai invasiva, ha permesso un dialogo armonico tra discipline diverse, mantenendo alta l’attenzione del pubblico e valorizzando ogni relatore. Un lavoro discreto ma fondamentale, che ha dato unità e respiro all’intera giornata.

I saluti istituzionali e l’apertura dei lavori

Dopo l’apertura ufficiale, i saluti istituzionali hanno sottolineato l’importanza culturale dell’iniziativa per la città di Palermo e per il mondo accademico, ribadendo il valore di San Tommaso d’Aquino come punto di riferimento ancora attuale nel dibattito tra fede, ragione e società contemporanea.

La Lectio Magistralis di Mons. Gaetano Tulipano

Uno dei momenti più intensi e carichi di elevazione spirituale è stato senza dubbio la Lectio Magistralis di Monsignor Gaetano Tulipano, protonotario apostolico soprannumerario e docente di teologia dogmatica. La sua riflessione sulla teologia perennis di San Tommaso ha creato un clima di profondo ascolto e raccoglimento, trasformando la chiesa in uno spazio non solo di studio, ma anche di meditazione viva e condivisa.

Filosofia, letteratura e politica nel solco tomista

Si sono poi susseguiti gli interventi di:

Avv.Prof.Giovanni Condello, dell’Ordine Teutonico di Santa Maria degli Alemanni;
Prof. Ciro Romano, Magnifico Rettore e Presidente del CdA dell’Università Popolare Cattolica “Montemurro-D’Ippolito” di Portici (Na);
Prof. Carmelo Muscato, che ha esplorato le fonti greche di Agostino e Tommaso;
Prof. Daniele Fazio, con una lettura stimolante del tomismo presente in Dante Alighieri;
Prof. Antonino Sala, che ha approfondito il tema sempre attuale del rapporto tra ragione e fede;
Prof. Tommaso Romano, tornato come relatore per analizzare le forme del regime politico in San Tommaso;
Prof. Francesco Pira, che ha messo in luce i riflessi sociali del pensiero tomista nella realtà contemporanea;
Prof.ssa Anna Maria Lo Piccolo, con un intervento dedicato al De Magistro.

Ogni contributo ha aggiunto un tassello prezioso a un mosaico ricco e coerente, capace di parlare tanto agli studiosi quanto al pubblico non specialistico.

L’attesa per l’intervento di Ciro Lomonte

Particolarmente atteso era l’intervento dell’architetto Ciro Lomonte, che purtroppo, per motivi di salute, non ha potuto essere presente. Il suo contributo, tuttavia, è stato in parte condiviso, permettendo comunque al pubblico di cogliere il valore della sua riflessione sul tema dell’arte e dell’analogia in San Tommaso d’Aquino.

Musica e conclusioni

A impreziosire la mattinata, il concerto dell’arpista Ginevra Gilli, che ha offerto un momento di pausa contemplativa, perfettamente in sintonia con lo spirito del convegno.

Il nostro impegno come PADD.IT

Come PADD.IT, abbiamo scelto di documentare questo evento con mezzi semplici, in modo amatoriale ma autentico, con l’unico intento di lasciare una traccia concreta di una giornata che resterà nella storia recente di una chiesa così importante per Palermo.

Vi lasciamo quindi ora alla sequenza dei vari interventi video che stiamo caricando sul canale poco per volta e dopo aver effettuato il rendering dei video stessi, chiedendo fin da subito scusa per eventuali limiti tecnici delle riprese, ma certi del valore culturale e umano di quanto è stato condiviso in questa straordinaria occasione.

E’ possibile raggiungere e leggere l’intervento del Prof. Antonino Sala direttamente dal suo BLOG [CLICCANDO QUESTO LINK]

L’intervento dell’Arch. Ciro Lomonte non è stato letto integralmente per problemi legati al tempo, ci sembra doveroso per completezza riportare il link al testo integrale pubblicato su Academia.edu basterà [CLICCARE QUESTO LINK]

8 Novembre 202516 Novembre 2025

“Dio esiste ?”

Presentazione del libro del Cardinale Robert Sarah

In un meraviglioso e solare giorno a Palermo, e più precisamente Sabato 8 Novembre alle ore 10:00, presso la chiesa monumentale di “Santa Maria della Pietà” nel quartiere Kalsa, si è tenuto un bellissimo e direi storico incontro con il Cardinale Robert Sarah.

Quando vi gusterete la visione del video integrale a corredo di questo mio modestissimo articolo documentale, da semplici cristiani e peccatori vi farete una domanda, forse non proprio quella a cui risponde il libro del Card. Robert Sarah, ma di sicuro una domanda ve la farete.

Una chiesa stracolma di fedeli, personalmente sono rimasto in piedi per ascoltare con attenzione e filmare per documentare questo storico incontro nella nostra Palermo. Con orgoglio posso dire “io c’ero” ed ho pure documentato per tutti i miei Amici, vicini e lontani che non potendo venire ci tenevano ad ascoltare quanto detto da Robert Sarah.

Non potevo in questa storica occasione approfittare della bontà del Card. Robert Sarah disponibile ad autografare il suo libro, ed eccomi come in tanti in fila per raggiungere il mio momento, emozionato come un bambino di stare per quell’attimo vicino a lui e documentare la firma sulla mia copia.

Bene, vi starete chiedendo ma che domande mi sono fatto alla fine? Sono domande semplici scaturite da umili osservazioni, magari mi sbaglierò, posso darvi un indizio, guardate tutto il video, ascoltate con particolare interesse le sole ed uniche domande poste alla fine, e poi ditemi se in questo video, in questa chiesa cosi piena di fedeli e di prelati, spicca l’assenza di qualcuno.

Da semplice cristiano mi domando se il “pensiero unico” che in quest’ambito, vuole e pretende una dottrina all’acqua di rose, che schiaccia l’occhio e mette sullo stesso piano qualsiasi religione, che arriva perfino a mortificare la figura della nostra Mamma Celeste, mi domando se questo pensiero unico non sia anch’esso entrato in modo subdolo nella nostra Santa Madre Chiesa.

A Voi il video integrale:

16 Ottobre 20255 Novembre 2025

Francesco Speciale

“Antùra” la voce del vento e della memoria siciliana

Palermo 16/10/2025

Poesie di Enzo Ragno e Musiche di Malanova

Con Antùra, Enzo Ragno consegna alla parola poetica una forza antica e insieme contemporanea: il siciliano, che si fa lingua madre, canto e preghiera laica. Le venticinque poesie raccolte nel CD recitate dall’autore e accompagnate dalle musiche intense di Malanova formano un viaggio sensoriale e spirituale attraverso la terra, il vento e le stagioni dell’anima.

Ogni testo vibra di una musicalità istintiva, scavata nei suoni e nei ritmi della parlata isolana. Titoli come Bruciàta, Vurrìa, Sciroccu, Acqua e Ventu o Spìsidda evocano un paesaggio interiore in cui gli elementi naturali diventano specchio dell’esistenza, metafora di un’identità sospesa tra memoria e resistenza. La voce di Ragno, aspra e dolce al tempo stesso, restituisce la carne viva delle parole, mentre le sonorità di Malanova intrecciano corde e percussioni che amplificano l’emozione e il respiro popolare del progetto.

La cura complessiva dell’opera è evidente: dalle registrazioni realizzate al Wave Studio di Pippo Faranda, al progetto artistico e fotografico di Greta Bartuccio, fino al disegno di copertina di DeSanti e alla fotografia dell’autore di Carlo Aloi. L’attenzione alle lingue, con le traduzioni in italiano di Mimma Gattaino e in inglese di Deborah Kay, rivela la volontà di portare questa voce siciliana oltre i confini, senza tradirne l’anima.

Antùra è più di un disco di poesie: è un atto d’amore verso la propria terra e le sue radici linguistiche, un invito ad ascoltare non solo le parole ma ciò che esse trattengono il vento, la polvere, la malinconia e la luce di un’isola che continua a raccontarsi.

Di seguito un video contenente la poesia Bruciata pubblicata sul canale PADD di Youtube