Il corpus delle laude devozionali costituisce una delle pi\u00f9 antiche espressioni musicali in italiano che ci siano pervenute in forma scritta. Sviluppatosi intorno alla met\u00e0 del XIII sec., il genere della lauda<\/strong> conobbe una lunga fortuna (fino al XVII sec.) anche nelle forme polifoniche, rappresentando uno tra i monumenti pi\u00f9 originali del canto monodico medievale<\/strong>. [\u2026]<\/p>\n\n\n\n Le strutture musicali delle laudi utilizzano un\u2019ampia variet\u00e0 di schemi melodici<\/strong>: formule derivate sia dal repertorio liturgico (quali la Sequenza, le forme strofiche innodiche e litaniche) sia dalla ballata profana che rivela una stretta parentela con il virelai<\/em> francese. La forma pi\u00f9 comune \u00e8 costituita da una ripresa iniziale ripetuta al termine di ciascuna \u201cstanza\u201d o strofa. La melodia della ripresa \u00e8, nella lauda, in genere collegata con l\u2019ultima frase della strofa.<\/p>\n\n\n\n L\u2019arte musicale del Cinquecento appare come sintesi delle tendenze culturali e stilistiche che si erano manifestate fin dai primi decenni del secolo precedente e che ora si affermano dietro l\u2019impulso di una nuova serie di condizioni estetiche, politico-sociali e tecnologiche. [\u2026] Da un punto di vista pi\u00f9 strettamente tecnico, lo svolgimento del linguaggio musicale \u00e8, in questo secolo, pi\u00f9 che mai orientato a trasmettere il messaggio poetico del testo<\/strong>, fatto questo che mette a dura prova le risorse creative del compositore, aprendo la via all\u2019affermazione di nuove forme di espressione musicale. In questa prospettiva, l\u2019incontro e la fusione del sofisticato linguaggio polifonico nordico con la sonorit\u00e0 vocale propria della tradizione italiana sono gli aspetti che maggiormente caratterizzano l\u2019arte musicale del Rinascimento (epoca che si intende compresa tra il 1430 ca. e il 1600 ca.).<\/p>\n\n\n\n Un forte impulso in questa direzione deve essere venuto dal diffondersi (a partire dalla seconda met\u00e0 del XV sec.) del pensiero umanistico che poneva i testi filosofici del mondo classico antico alla base del \u201cnuovo\u201d sapere, contrapposto allo scolasticismo metafisico del Medioevo<\/strong>. Alla musica, nel suo inscindibile legame con la parola, veniva riconosciuto il potere espressivo e suasivo di muovere gli \u201caffetti\u201d dell\u2019animo, e la si riteneva pertanto elemento insostituibile per un armonioso sviluppo della persona nonch\u00e9 esperienza artistica indispensabile per la completezza etica e sociale dell\u2019uomo di rango.<\/p>\n\n\n\n