{"id":4554,"date":"2026-08-23T20:30:00","date_gmt":"2026-08-23T18:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.padd.it\/riflessioni\/?p=4554"},"modified":"2026-07-28T15:10:37","modified_gmt":"2026-07-28T13:10:37","slug":"compieta-della-domenica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.padd.it\/riflessioni\/2026\/08\/23\/compieta-della-domenica\/","title":{"rendered":"Compieta della domenica"},"content":{"rendered":"\n

Tamburini Samuele,\u00a0Il fascino della Liturgia Tradizionale<\/em>\u00a0(Collana Quaderni Vol. 2), ed. Fede&Cultura<\/h2>\n\n\n\n

Silenzio e penombra nella piccola chiesa del Seminario.\u00a0Iube domne benedicere<\/em>, canta il Lettore, con voce chiara; gli fa eco la\u00a0benedizione<\/strong>\u00a0del celebrante:\u00a0Noctem quietam et finem perfectum concedat nobis Dominus omnipotens<\/em>. Comincia nell\u2019austerit\u00e0, la preghiera della notte: non \u00e8 pi\u00f9 tempo di inutili panegirici, di vacui commenti. \u00c8 l\u2019ora, questa, dell\u2019abbandono fiducioso nella braccia di Dio. Compieta: ultimo momento santificato della giornata.
Siamo agli avvertimenti della Scrittura, ricordati dalla\u00a0Lectio Brevis<\/strong>: siate sobri, fratelli, vigilate, il diavolo vuole affossare la vostra vita. Coraggio, non cedete: avete la fede.\u00a0Tu autem Domine miserere nobis<\/em>: e tu, o Signore, facci sentire la tua presenza, la tua Grazia.<\/p>\n\n\n\n

Segue il\u00a0Confiteor<\/strong>\u00a0del celebrante, l\u2019assoluzione del coro. I ruoli si scambiano, \u00e8 il coro a recitare l\u2019atto di contrizione, e il celebrante assolve: davvero qui \u00e8 manifesto che la Chiesa \u00e8 la grande famiglia di Dio, e ognuno \u00e8 segno, per i fratelli, della misericordia del Padre. Poi, un\u2019ultima\u00a0invocazione<\/strong>, quasi un ultimo timore dell\u2019orante prima di presentarsi all\u2019Altissimo:\u00a0\u2026averte iram tuam a nobis<\/em>, allontana la tua ira dal mondo, da noi, ira che i nostri peccati giustamente meriterebbero, e salvaci!<\/p>\n\n\n\n

Cum invocarem exaudivi me Deus\u2026<\/em>, col salmo siamo transitati ora al centro della preghiera di Compieta, nel giorno del Signore. Quando l\u2019ho invocato, Dio mi ha risposto: cos\u00ec il primo salmo, che narra la gratitudine del credente per i doni divini, e invita alla compunzione del cuore. Le tensioni, i diverbi, le asperit\u00e0 della giornata vengono ora riversate nel fiume perenne della preghiera della Chiesa: la pace interiore pu\u00f2 rifluire, la rabbia sedarsi.
Gi\u00e0 ci troviamo al\u00a0salmo<\/strong>\u00a090, secondo di Compieta:\u00a0Qui habitat in adjutorium Altissimi, in protectione Dei caeli commorabitur<\/em>. Se il latino di Girolamo pare un poco impervio, non cos\u00ec il contenuto: c\u2019\u00e8 un Dio, nei cieli, che si prende cura dell\u2019uomo, che lo libera dai lacci del predatore e sempre accorre quando \u00e8 invocato. Parole che come un balsamo discendono nell\u2019anima, mentre fuori la notte avanza, e nell\u2019intimo si affacciano paure inconfessate, angosce ataviche. La gioia torna, e il salmo 133 se ne fa espressione insuperata:\u00a0Benedicite Dominum, omnes servi Domini, qui statis in domo Domini<\/em>. Come pu\u00f2 temere colui che abita nella casa del Signore, ossia permane nella sua luce, abbarbicandosi alla fedelt\u00e0 divina pi\u00f9 che alla propria, risibile forza?<\/p>\n\n\n\n

Segue l\u2019inno<\/strong>\u00a0Te lucis ante terminum<\/em>: prima che il giorno muoia, \u2013 recita la prima strofa \u2013 non abbandonarci o Signore.\u00a0Procul recedant somnia et noctium phantasmata<\/em>, allontana gli incubi dal nostro riposo, i pensieri cupi, gli assordanti ricordi \u2013 prosegue. Vi \u00e8 cosa pi\u00f9 straordinaria di questa, di chiedere cio\u00e8 al Creatore del mondo di starci vicini nel sonno, proprio come un tempo, da fanciulli, lo chiedevamo a nostro padre o a nostra madre? La potenza della liturgia \u00e8 tutta qui, nella certezza che l\u2019uomo pu\u00f2 liberamente essere ci\u00f2 che \u00e8, per parlare con Dio.<\/p>\n\n\n\n

Il\u00a0Capitolo<\/strong>\u00a0\u00e8 un grido:\u00a0ne derelinquas nos Domine Deus noster!<\/em>\u00a0Non vorrai anche tu lasciarci, o Signore, non vorrai abbandonarci come tutti i mercenari che abbiamo incontrato? Accanto a noi ti vogliamo, ti scegliamo come parte eletta della nostra vita, a te protendiamo le nostre braccia.<\/p>\n\n\n\n

Ed ecco il\u00a0Responsorio<\/strong>\u00a0nel modo sesto gregoriano, caratteristico dell\u2019infanzia spirituale, della semplicit\u00e0:\u00a0In manus tuas, Domine<\/em>, commendo spiritum meum. Le parole di Cristo in croce diventano cos\u00ec un atto di abbandono, il pi\u00f9 perfetto, al disegno di Dio: ci si sente protetti, integralmente accolti.<\/p>\n\n\n\n

Il\u00a0versetto<\/strong>\u00a0che segue riassume tutta la preghiera di Compieta:\u00a0Custodi nos Domine ut pupillam oculi. Sub umbra alarum protege nos<\/em>. Chiediamo di essere la pupilla degli occhi del Signore, cio\u00e8 di essere tenuti in conto come cosa preziosa, di essere riparati all\u2019ombra delle sue ali. Chiediamo cura, protezione, calore. Un luogo in cui saperci amati.<\/p>\n\n\n\n

Si \u00e8 al\u00a0Cantico di Simeone<\/strong>. Quasi pare di vederlo, questo vecchio profeta, carico di anni e di esperienza, mentre incede nel tempio verso il piccolo Ges\u00f9, e prorompe di gioia nel riconoscere la Salvezza divenuta carne:\u00a0Nunc dimittis servum tuum Domine<\/em>, i miei giorni, Signore, si sono consumati nell\u2019attesa del Messia, ho passato notti insonni nell\u2019invocarne la comparsa\u2026 Ora posso morire in pace, palpita fra le mie mani la Luce delle genti, la gloria di Israele!<\/p>\n\n\n\n

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